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Articles (written in Japanese, 2000s)

小原一馬，2000，かわいいおばあちゃん――女子大生の「かわいい」の語法に見られる,ライフコース最終期に関する社会の葛藤する価値観の止揚，，研究紀要教育・文化・社会（京都大学大学院教育学研究科教育社会学研究室），7:25-43，
近藤泰裕，2000，役割行動と社会的自己――E.ゴフマンの「役割距離論」再考，，市大社会学（大阪市立大学社会学研究会），1:1-11，
草柳千早，2000，ゴフマン相互行為論の地平，，情況（第2期）現代社会学の最前線(3)実践―空間の社会学：他者・時間・関係の基層から，11(7):93-109，
巻口雄一郎，2000，抑止法の後退（regression）と復原法の発達（下）――道徳と法との機能的連携関係についての一試論，，立命館産業社会論集，36(2):93-127，
丸木泰史，2000，精神科デイケアセンターとインスティテューショナリズム――E.ゴッフマン『アサイラム』再考，，大阪医科大学紀要人文研究，31:51-73，
森真一，2000，人格崇拝の厳格化，森真一，自己コントロールの檻――感情マネジメント社会の現実，講談社，91-127
荻野昌弘，2000，詐欺の社会学序説，，関西学院大学社会学部社会学部紀要，87:137-143，
奥村隆，2000，「存在証明」の臨床社会学，大村英昭・野口裕二（編），臨床社会学のすすめ，有斐閣，37-62，
高橋裕子，2000，ゴフマン理論に見る「構造」――「構造」と「主体」の関係性，，立命館産業社会論集，35(4):37-57，高橋裕子，2002，「女らしさ」の社会学――ゴフマンの視角を通して，学文社

内田良，2001，児童虐待とスティグマ――被虐待経験後の相互作用過程に関する事例研究，，教育社会学研究，68:187-206，
浅野智彦，2001，社会学的自己論は物語療法に何を学ぶか，浅野智彦，自己への物語論的接近――家族療法から社会学へ，勁草書房，131-180，
樋口昌彦，2001，E.ゴフマンのパフォーマンス――初期著作における演劇論的アプローチの検討，，ソシオロジ，142:73-88，
市野川容孝，2001，「障害者」差別に関する断想――一介助者としての経験から，坪井秀人（編），偏見というまなざし――近代日本の感性，青弓社，229-242，
加原奈穂子，2001，身体とジェンダー――Erving Goffmanによる画像の分析について，，ソシオロジカル・ペーパーズ，10:??-??，
Kelling,George W.（船津衛訳），2001，ゴフマン，ディヴァインほか（編）木田元ほか（監訳），20世紀思想家事典，誠信書房，407-410，
草柳千早，2001，「生きづらさ」とアイデンティティ――生き方の多様性と社会，，三田社会学，6:51-65，草柳千早，2004，『「曖昧な生きづらさ」と社会』世界思想社，95-126
西川知亨，2001，「当惑」の社会的意義――ゴフマン理論からの展開，，京都社会学年報，9:219-235，
阪本俊生，2001，現代の社会関係と敬語の可能性，，言語，122:34-42，
櫻井龍彦，2001，対面性の変容――近代社会における相互行為・空間・コミュニケーション，，年報社会学論集（関東社会学会），14:200-211，
櫻井龍彦，2001，公共空間の誕生――市民的無関心の社会的起源，，現代社会理論研究，11:189-200，
菅康弘，2001，遊歩する都市とモデルネの桎梏――再びジンメルの都市へ，居安正・副田義弘・岩崎信彦（編），21世紀への橋と扉――展開するジンメル社会学，世界思想社，173-195，
高橋裕子，2001，ある登校拒否をめぐる相互行為過程――塾という場から、ゴフマンのめがねを借りて，，立命館産業社会論集，37(3):75-97，
上原麻子，2001，コミュニケーション現象の解明に向けて――コード・モデルからGoffmanへ，，異文化コミュニケーション研究，13:31-57，

安藤清志，2002，自己呈示，船津衛・安藤清志（編），自我・自己の社会心理学，北樹出版，112-126，
速水奈名子，2002，相互行為の変容――ゴッフマンの社会学を通じて，，社会学雑誌（神戸大学社会学研究会），19:154-168，
石田淳，2002，リム・トークの語彙としての「場」――参与態度様態とフレーム認識，，ソシオロジ，46(4):55-71，
魁生由美子，2002，日常の道徳社会学のためのノート，立命館産業社会論集，38(1):75-89，
魁生由美子，2002，道徳生活の行為理論──フレイムと経験のヴァルネラビリティ，年報社会科学基礎論研究，1:126-142，
魁生由美子，2002，ディスコミュニケーションの時代――関係性へのオブセッション・関係性からの退却，瀬戸内短期大学紀要，33:17-27，
草柳千早，2002，相互行為における秩序と身体，伊藤勇・徳川直人（編），相互行為の社会心理学，北樹出版，103-122
奥村隆，2002，社会を剥ぎ取られた地点――「無媒介性の夢」をめぐるノート，，社会学評論，52(4):486-503，
酒井信一郎，2002，日常性のダブル・バインド，，立教大学社会学研究科年報，9:143-154，
坂元一光，2002，学校教育研究における儀礼論的接近――若干のレヴューと展望，，大学院教育学研究紀要，4:159-172，
内田良，2002，スティグマの感情――相互作用過程における精神的傷害の二類型，，ソシオロジ，46(3):55-71，
山田陽子，2002，心理学的知識の普及と「心」の聖化，，社会学評論，53(3):380-395，

天田城介，2003，施設において老い衰えゆく身体を生きるということ――「痴呆性老人」によるアイデンティティ管理と施設介護，天田城介，〈老い衰えゆくこと〉の社会学，多賀出版，147-225，
土井文博，2003，G.ジンメルの形式社会学とE.ゴフマンの社会学――儀礼行為分析のための方法論的模索，，社会関係研究（熊本学園大学社会関係学会），9(2):165-188，
石川良子，2003，パッシングとしての〈ひきこもり〉，，ソシオロジ，48(2):39-55，
片田(孫)朝日，2003，女子の言語使用における「思いやり」の原理とその文脈依存性――学童保育所の女子集団の遊びにおける要求表明の分析を中心に，，京都社会学年報，11:73-94，
木村大治，2003，『共在感覚――アフリカの二つの社会における言語的相互行為から』京都大学学術出版会
河野昌広，2003，個人ホームページにおける「リンク」行為の社会学的考察――ゴフマンの「状況」概念を手がかりとして，，情報文化学会誌，10(1):105-110，
難波功士，2003，ユース・サブカルチャー研究における状況的パースペクティブ――戦後日本社会を題材として，，関西学院大学社会学部紀要，95:107-121，
西川知亨，2003，ゴフマンの「ドラマトゥルギー論」，中野正大・宝月誠（編），シカゴ学派の社会学，世界思想社，306-314
酒井信一郎，2003，マナーはどこに「ある」のか――相互行為論的インプリケーションの可能性，，現代社会理論研究，13:167-176，
酒井信一郎，2003，公共性の了解カテゴリー，，立教大学社会学研究科年報，10:111-121，
阪本俊生，2003，プライバシーとE.ゴフマンの社会学，，アカデミア人文・社会科学編（南山大学），76:349-391，
櫻井龍彦，2003，対面的相互行為の内部と外部，，現代社会理論研究，13:156-166，
渡辺克典，2003，相互行為儀礼と言語障害――〈気詰まり〉を生きる吃音者，，現代社会理論研究，13:176-189，
渡辺克典，2003，相互行為秩序から自己、フレーム、トークへ――ゴフマン世界を生きる〈人間〉の知覚をめぐって，，名古屋大学社会学論集，24:85-102，
山口毅，2003，スティグマ再考――「見せかけの受容」とその回避をめぐって，，ソシオロゴス，27:139-154
吉田敦則，2003，当惑と秩序――自己啓発セミナーにおける当惑の回避過程，，ソシオロジカル・ペーパーズ，12:??-??，

天田城介，2004，老い衰えゆく当事者のアイデンティティの保ち方――施設介護・家族介護・高齢夫婦介護の困難，，老い衰えゆく自己の／と自由――高齢者ケアの社会学的実践論・当事者論，ハーベスト社，89-187，
速水奈名子，2004，コミュニケーションにおける身体の役割――ゴッフマンとミードにおける「意味」の問題を通じて，，社会学雑誌（神戸大学社会学研究会），21:156-169，
石上文正，2004，フレーム分析の可能性について――9.11テロ・イラク戦争関連の報道を中心に，，時事英語学研究（日本時事英語学会），43:73-82，
籠谷和弘，2004，匿名的公共空間における儀礼的無関心――ゴッフマンによる相互行為秩序論への動学的アプローチ，三隅一人（編），社会学の古典理論――数理で蘇る巨匠たち，勁草書房，173-192，
北田暁大，2004，引用学――リファーする／されることの社会学，，ユリイカ <特集> 論文作法お役に立ちます！，36(3):110-120，北田暁大，2004，『〈意味〉への抗い――メディエーションの文化政治学』せりか書房，184-204
草柳千早2004『「曖昧な生きづらさ」と社会』世界思想社
是永論，2004，映像広告に関する理解の実践過程――「象徴」をめぐる相互行為的な実践，，マス・コミュニケーション研究（日本マス・コミュニケーション学会），64:104-120，
鶴田幸恵，2004，相互行為とコミュニケーション――ゴフマンとエスノメソドロジーの視点，岡野雅雄（編），わかりやすいコミュニケーション学――基礎から応用まで，三和書籍，89-115，
鶴田幸恵，2004，トランスジェンダーのパッシング実践と社会学的説明の齟齬――カテゴリーの一瞥による判断と帰納的判断，，ソシオロジ，49(2):21-36，
鶴田幸恵，2004，性別判断における外見を「見る」仕方，，現代社会理論研究，14:195-206，
山口毅，2004，排除カテゴリーの曖昧さ――「差別の論理」批判を手がかりに，，現代社会理論研究，14:184-194，
渡辺克典，2004，相互行為儀礼論の射程――擬似歴史と還元主義を超えて，，現代社会理論研究，14:173-183，

天野武，2005，相互行為儀礼と処罰志向のリストカット――手首人格化の機制について，，ソシオロジ，50(2):87-102，
藤田慶子，2005，ゴッフマン理論における役割と自己呈示――学校における相互行為の分析視角としての検討，，東京大学大学院教育学研究科紀要，44:301-309，
福島真人，2005，アメリカン・アサイラム――精神病院民族誌と科学社会学の起源，，超域文化科学紀要，10:7-34
速水奈名子，2005，身体社会学におけるゴッフマン理論，大野道邦・油井清光・竹中克久（編），身体の社会学――フロンティアと応用，世界思想社，163-182，
樋口昌彦，2005，コミュニケーション技術への視線――プロセスレコードの社会学的研究に向けて，山中浩司（編），臨床文化の社会学――職業・技術・標準化，昭和堂，247-268，
林田康子，2005，精神科作業療法におけるケース・カンファレンスの組織化――相互行為の分析をとおして，熊本大学社会文化研究，3: 313-327，
岩川幸治，2005，関係性としての子ども――親役割の視点から，研究紀要（つくば国際大学），11: 99-113，
草柳千早，2005，演じる私，井上俊・船津衛（編），自己と他者の社会学，有斐閣，41-59，
宮内洋，2005，〈つながり〉の再編――スティグマ論を起点として，好井裕明（編），繋がりと排除の社会学会学，明石書店，305-338，
宮内正，2005，会話に参加するとはどういうことか――ゴフマンと会話分析，，女子栄養大学栄養科学研究所年報，13:51-56，
難波功士，2005，フレーム（ゴフマン），大村英昭・宮原浩二郎・名部圭一（編），社会文化理論ハンドブック，ナカニシヤ出版，151-154，
西川知亨，2005，公共秩序のコントロール――ゴフマンの三つの視点の展開宝月誠・進藤雄三（編），社会的コントロールの現在――新たな社会的世界の構築をめざして，世界思想社，335-350
西倉実季，2005，「クレイム申し立て」としてのインタビュー――顔にあざのある女性の「問題経験」をめぐる語りから，好井裕明（編），繋がりと排除の社会学会学，明石書店，77-116
荻野昌弘，2005，交換と正義，荻野昌弘，零度の社会――詐欺と贈与の社会学，世界思想社，9-41，
荻野昌弘，2005，零度の社会性，荻野昌弘，零度の社会――詐欺と贈与の社会学，世界思想社，43-71，
大村英昭，2005，臨床文化の社会学に寄せて，山中浩司（編），臨床文化の社会学――職業・技術・標準化，昭和堂，1-8，
坂本佳鶴恵2005『アイデンティティの権力――差別を語る主体は成立するか』新曜社
杉谷修一，2005，遊びをどのように記述するか――焦点化された相互行為と周辺的相互行為の関係，，西南女学院大学紀要，9:43-49，
田所承巳，2005，臨床社会学の構想のための予備的考察――ゴッフマンの記述を組織する期待の構造，，ソシオロジカル・ペーパーズ，14:??-??，
鄭加禎・上原麻子，2005，謝る意識――中国人、日本人、台湾人の対照研究，，Human communication studies（日本コミュニケーション学会），33: 99-119，
鶴田幸恵，2005，いかにして「ふつう」の外見に駆り立てられるのか――トランスジェンダーにおけるまなざしの力を例に，好井裕明（編），繋がりと排除の社会学会学，明石書店，37-76，
渡邊日日，2005，アーヴィング・ゴフマン，山下晋司・福島真人（編），現代人類学のプラクシス――科学技術時代をみる視座，有斐閣，158-159，

速水奈名子，2006，身体社会学とゴッフマン理論，東京社会学インスティチュート（編），コロキウム：現代社会学理論・新地平，新泉社，2:80-102，
近藤富美子，2006，ポライトネスに応じた言語使用――ポリティック行為およびゴッフマンによる「フェイス」概念からの一考察，，現代社会学，7:95-117，
櫻井龍彦，2006，相互行為から見た子供――ゴフマン的人間の没落，，三田社会学，11:37-48，
志田基与師，2006，儀礼の社会理論――呪術からの解放を超えて，富永健一（編），理論社会学の可能性――客観主義から主観主義まで，新曜社，214-235，
串田秀也2006『相互行為秩序と会話分析――「話し手」と「共‐成員性」をめぐる参加の組織化』世界思想社
山口毅，2006，「正常性の構築」としての排除，，年報社会学論集，19:13-24，

新垣博也，2007，教育関係の「非対称性」に関する一考察――E.ゴッフマンを手がかりとして，，教育学研究紀要（中国四国教育学会），53(1):111-116，
土井文博，2007，ゴッフマン，土井文博・荻原修子・嵯峨一郎（編），はじめて学ぶ社会学――思想家たちとの対話，ミネルヴァ書房，183-190，
橋本みゆき，2007，エスニック・マイノリティへの行為論的視点――アレントとゴッフマン，東京社会学インスティチュート（編），コロキウム：現代社会学理論・新地平，新泉社，3:69-92，
林田康子，2007，精神化作業療法における能力と援助の関係について――相互行為における教育的フレームの成立，保健医療社会学論集，，18(2):57-69，
木村雅史，2007，E・ゴフマンの相互行為分析の展開――『フレーム分析』における「括弧入れ」概念の意義，，社会学研究（東北社会学研究会），81:23-46，
松原千恵，2007，「打ち明け」への視座――ゴフマン的関与の観点から，，奈良女子大学社会学論集，14:??-??，
荻野達史，2007，相互行為儀礼と自己アイデンティティ――「ひきこもり」経験者施設でのフィールドワークから，，社会学評論，58(1):2-20，
酒井泰斗・小宮友根，2007，社会システムの経験的記述とはいかなることか――意味秩序としての相互行為を例に，，ソシオロゴス，31:62-85，
阪本俊生，2007，質的社会調査とプライヴァシー，，先端社会研究，6:23-47，

秋谷直矩，2008，高齢者介護施設にみる会話構造――日常生活支援における自／他の会話分析，，保健医療社会学論集，，19(2):56-67，
翁川景子，2008，タイ日系企業に関する社会学的一考察――コンフリクトの克服過程に注目して，，名古屋大学社会学論集，，28:47-65，
檜山和也，2008，自己表出と正統性――ルーマン正統性論の再解釈，，名古屋大学社会学論集，，28:25-46，
中村隆志，2008，親しい者と行う非言語コミュニケーション――「ケータイのディスプレイを見る行為」とその多様化，，情報コミュニケーション学会誌，，4(1/2):4-9，
西倉実季，2008，異形の人々の対抗戦略――顔にあざのある女性のライフストーリーから，，年報社会学論集，，21:37-48，
竹中均，2008，電車と異星人――E・ゴフマン，竹中均，自閉症の社会学――もう一つのコミュニケーション論，世界思想社，123-142，
高永茂，2008，相互行為空間における参与フレームの形成と維持――医療面接の場面を中心にして，，Nidaba（西日本言語学会），37:1-10，

平田誠一郎，2009，指揮者のドラマトゥルギー――M・ガーデルの『フィナーレ』を題材に，，ソシオロジ，，165:37-52，
菊池明，2009，企業組織における小集団的職場構造――ゴッフマンの「集まり」理論を基礎として，，佛教大学大学院紀要社会学研究科篇，，37:19-36，
鈴木良，2009，知的障害者による施設入所・地域移行の経験，，障害学研究，明石書店，5:137-163，
鈴木良，2009，グループホームにおける知的障害者・世話人・職員の相互行為に関わる一考察――日課・飲食・外出に関わる決定の統制過程，，社会福祉学，，50(1):68-81，
土戸敏彦，2009，「ふりをする」ことの伝授としての教育，，大学院教育学研究紀要（九州大学大学院人間環境学研究院教育学部門），，11:99-109，